הביטוי "לסיים שפם" פירושו לזכור, לשים לב, לקחת בחשבון, הוא מציין את חשיבותו ותועלתו של המידע. ישנן מספר גרסאות למקור היחידה המונחת הזו.
צמתים ותרופות
ברוסיה העתיקה היה סוג מיוחד של אחסון מידע - רשומות נעשו בצורה של קשרים קשורים על חוט. מערכת שינון זו שימשה במידה רבה יותר את הרופאים - בעזרת קשרים קשורים על חוט בסדר מסוים, הם כתבו מרשמים. פירוש הצמתים היה קוד המכיל מידע כאשר היה צורך ליטול תרופה מסוימת. ברוב המקרים שימש חוט אדום בכדי לכתוב מרשמים כאלה.
שיטה זו לאחסון מידע שימשה גם בארצות אחרות, אם כי בהבדל קל - רופאים השתמשו במיוחד בחוטים רב צבעוניים כדי להבדיל בין תרופה אחת לשנייה, קשרים נקשרו על כל אחד מהם ונלבשו בצרור. הם גם ניסו להשתמש בחוטי צמר, כי האמינו כי צמר משפר את זרימת הדם ובכך מקדם החלמה מהירה יותר.
ברוסיה העתיקה, חוטים כאלה עם קשרים נקראו בפופולריות "nauz" ונקשרו על הקרסול או על פרק כף היד, פעילות זו נקראה "nauz מתפתל". לאחר מכן, אנשים רגילים החלו להשתמש בשיטה עתיקה זו של שינון בחיי היומיום ובמסחר. על פי גרסה זו, הביטוי "רוח על שפם" נוצר מהעיצור של שם הקמע עם קשרים "nauza" עם המילה "שפם", מכיוון שככל שהשפם ארוך יותר, ניתן ליצור עליהם יותר קשרים. לזיכרון ועוד לזכור, כביכול, לחוכמת רוח בעצמך.
ובכל זאת שפם
על פי הגרסה השנייה הביטוי נוצר ישירות מהמילה "שפם". הנחה זו כוללת מספר גרסאות למקור הביטוי "רוח על שפם". מצד אחד, יחידה פרזולוגית זו נוצרה כתוצאה מאימוץ שפם כסמל לחוויה, חוכמה ובגרות של אדם, מכיוון שהם מופיעים עם הגיל, וככל שגבר מבוגר ומנוסה יותר, כך הוא עבה יותר. ויותר זמן השפם שלו הוא. מצד שני, בתקופות שלפני פטרינה, כל הגברים לבשו זקנים ורבים מהם נהגו לרפרף או לסובב את שפם בעצבנות כשחשבו על משהו.
נשותיהם הנרגנות אמרו להן: "התעטפי!" כלומר "זכרו", "שימו לב", "אל תשכחו" ובפעם הבאה שגבר הושיט יד אל שפמו במחשבה, הוא מיד נזכר במה שאשתו סיפרה לו והלך לעשות את זה. בימינו, מעטים הגברים לובשים זקנים, ואף יותר מכך שפם, ולכן שורשי הביטוי "הרמו את שפם" שקעו בתהום הנשייה. עכשיו אנשים רגילים יותר "לשים לעצמם צלב", ולאחר שראו זאת, מיד נזכרים בכל מידע חשוב.
